【留日達人 : 王文萱】留學改變人生軌跡 活用所學成傳遞日本傳統文化的橋樑

從音樂班跨領域至日文系，王文萱的人生道路也因此悄然轉變。好學的她在交換學生時期投入了各項日本傳統技藝；而在書局的驚鴻一瞥，則讓她從台灣到日本持續潛心研究大正時期的藝術家─竹久夢二。現在的她除了教學，同時將各項興趣融入生活，持續推廣日本文化與竹久夢二美學，讓其發光發熱！

採訪‧撰文╱張莠蓁
攝影╱Tim

從音樂班跨入日文系
就此踏上不同的人生道路

從小就讀音樂班，王文萱原以為自己會理所當然地踏入音樂系，進而在畢業後成為音樂老師。但是在學習音樂的過程中，她對日本動漫畫的配樂也產生興趣，於是在進入音樂系之後決定休學，轉而就讀日文系，並一路在台灣取得碩士學位。就讀碩士的期間，王文萱偶然得知有赴日交換學生的機會，在考試中取得優異成績的她也獲得選校的資格。由於碩士班的指導教授畢業於京都大學，這讓她萌生前往該校的想法，沒想到這一年的交換機會，意外地讓她與日本傳統文化結下不解之緣。

「來到諸多日本文化的發源地，我在交換學生的那一年把握時間做了很多事情，由於是音樂班出身，曾經學習過大提琴、鋼琴及作曲，自然也想了解不同文化的音樂。於是我選擇從日本的傳統樂器三味線開始學起，並從而延伸學習茶道，同時因為需要上台表演三味線而接觸了和服。除了學習日本傳統技藝，我也到處旅行，這一年過得相當豐富。」然而短短一年的時間對王文萱來說完全不夠，因此她在回台之後首先報考了日本台灣交流協會獎學金，並自行尋找、聯繫指導教授，在得到教授的內諾後以研究生的身分再度進入京都大學，一年後正式考取碩士班。

王文萱補充：「日本台灣交流協會獎學金對就讀日文系的學生來說並不陌生，印象中第一階段EJU的筆試只要熟記綜合科目的內容即可。至於第二階段的面試，由於我當時已經取得台大的碩士學位，因此有具體的研究計畫，也許明確知道自己的研究方向，就是順利申請到獎學金的主因。」

真誠待人
是在異國交友的不二法門

在實地赴日留學之前，王文萱坦言自己並沒有預設太多，因為如果實際情況與預期差距過大，可能會令人失望和崩潰。而出發前她曾詢問指導老師如何與京都人相處，得到的回答是：「真心誠意！只要是誠實而不虛偽，一定能夠將心意傳達給對方。」

留學時期王文萱也確切感受到京都人對自己文化的自信，她認為京都人講話較為婉轉，因此應盡量避免耍心機，如果雙方都不坦承只會讓事情更複雜。但只要展現誠實與虛心的態度跟對方學習，其實京都人會很願意教導。「如果釋出善意還是得不到同等的回應就算了，只要無愧於心就不需在意太多，也許問題不在自己，畢竟每個國家都會有不好相處的人。」

而提及與日本同學的相處，王文萱表示唯一不適應的就是日本人固有的「飲み会」，雖然她仍會參加，但會以酒精過敏為由推辭喝酒，而日本同學也不會勉強。這讓她體悟到，身為外國人遇到不會的事情時，坦誠面對才是最好的選擇。日本同學一定會樂意給予指導，如果裝懂卻出錯反而會更糟糕。

關於與日本友人之間的情誼，王文萱分享先生留日時期是領取扶輪社的獎學金，每位獎學生都會分配一個照顧家庭。照顧先生的家庭是一對長輩夫妻，每一年都會邀請王文萱與先生到家裡玩，同時分享京都傳統的文物；甚至家裡的女兒都出嫁了，還特意架起女兒節的裝飾供他們欣賞。舉凡過年、祭典等節慶，長輩夫妻也會邀約他們一同感受節慶氛圍。而遇到京都獨有的「五山送火」，長輩夫妻還特意訂了鄰近五山的旅館，在晚餐後一起到頂樓觀看點火儀式。這些舉動都讓王文萱感念於心，她認為京都人對自己的文化相當自豪，只要誠心交流，他們其實都很願意分享。直到現在，王文萱與長輩夫妻都還保持聯繫，回到日本也不定時的會去探望他們。

著迷於百年前的設計風格
王文萱一頭栽入竹久夢二的研究

自臺灣大學日本語文學研究所開始，王文萱便著手研究大正時代的代表畫家─竹久夢二，「某次我在書局看到介紹竹久夢二圖案設計的書，立刻被他的設計風格吸引，同時驚訝一百年前的藝術風格在現代依然耀眼。

於是從台灣到日本的碩士和博士生涯，我以不同的角度展開對竹久夢二的研究。」撰寫碩博士論文的閒暇之餘，王文萱也持續鑽研三味線、學習裏千家茶道、日本箏、和服及能樂等日本傳統技藝，並接連取得各項指導資格；只是身在京都又學習傳統技藝，便無法忽視日本的禮儀。

王文萱回憶有一次體驗日本舞踊，在榻榻米的房間內因為沒有跪坐並用雙手將東西遞給助教，結果就被老師責罵了。這是因為在榻榻米基本上都應該以跪坐為主，要拿東西給地位比自己高的人也不能用單手，這些狀況都是不被允許的。在經歷過幾次類似的場合，她便開始學習日本的禮法，以及了解日本人需遵從的規矩，確保自己不會做出太過失禮的舉動。

與此同時，王文萱也認識了不少學習日本傳統文化的同好，這些同好在她經營部落格時提供不少相關資訊，並不時一同舉辦活動。「靠著一點一滴的累積，這些分屬在各個領域，並且擁有共同經歷與成長的夥伴，現階段都是台灣非常優秀的日本傳統文化人才！」

而王文萱也將日本傳統技藝的學習歷程，以及與京都人相處的心得整理成書，在2013年出版了《京都爛漫》。在進入博士班之際，王文萱與相識於京都大學的先生結婚了，由於先生工作的關係必須搬到東京，她只能一個月坐一次新幹線回京都跟教授討論報告，並且把握時間繼續學習傳統技藝，讓心靈補足能量再返回東京；於是王文萱就這樣往返東京與京都兩地，直到取得博士學位。

畢業後第一個小孩也出生了，她一邊照顧小孩一邊接翻譯的案子，就這樣持續了三年，王文萱與先生便決定返回台灣。「最後我跟先生決定回到台灣，一方面是我們雙方的父母都在台灣；另一方面，我們希望小孩與日本保持良好的關係之餘，也能了解自己的家鄉─台灣。」由於王文萱與先生都有留日經歷，不僅會教導小孩關於日本的文化，也抱持開放態度，認為將來兩個小孩無論想在台灣或日本都可以。

返台後持續推廣日本傳統文化
將日本習得的技能知識融入生活

回台後，王文萱進入臺灣師範大學東亞學系教學日語與日本文化，並以寫作、教學、演講、主持、活動企劃等方式持續推廣日本傳統文化，將在日本習得的技能與知識融入自己的生活。

以過往學習日語的經驗以及現在作為教學者，王文萱分享她不要求學生在學習之後能夠馬上應用，她只強調兩件事：「第一是了解文法的規則，第二是背好單字。單字量足夠才能保障聽力與口說能力，而熟悉文法之後自然能夠靈活應用。」王文萱回憶，由於在日文系的學習相當扎實，因此在交換學生時期基本上溝通都沒有問題；然而比較困難的是敬語，以及同學之間較為簡略的用詞。這兩種剛好是課本上沒有教的內容，需要實際運用才能熟練，這也正是留學的意義所在。

而為了讓大家更認識竹久夢二這位藝術家及大正時期的美學，王文萱在2021年將其十餘年的研究統整成書。在寫書過程中，她獲得了許多人的支持與幫助，像是通過與日本美術館及收藏家的溝通取得珍貴的圖片；日本夢二研究會成員們提供了建議與資源，以及不少長輩幫忙撰寫推薦序並協助尋找人脈，這些都支撐了《竹久夢二 TAKEHISA YUMEJI：日本大正浪漫代言人與形塑日系美學的「夢二式藝術」》的誕生。

此書還受到日本的出版社青睞，於2024年在日本出版了日文版本。在出書的同一年，王文萱更以共同策展人的身分，在北投文物館策畫了「浪漫1920s─竹久夢二的視界」特展，其中多虧她與日本的美術館接洽並租借收藏品，才讓展覽更臻完美，近乎一年的展覽深受各界好評。

王文萱指出，能夠得到這麼多的幫助，關鍵在於與日本人溝通和合作的能力。她表示：「在日本的經歷讓我了解日本人的規矩及溝通方式，正因為知道他們做事的態度與想法，才能夠圓融地解決問題。這也是我認為到日本留學時，除了專業之外最應該學習的事情！」

留學的最終目的
應是擁有異文化交流的能力

留日十年左右，王文萱直言這段經歷改變了她的人生；這是因為學會一個語言，甚至是了解一個國家的文化，為她的人生開啟了很多扇窗，漸漸也能夠以不同立場去理解事情。她舉例說明，如果只會中文，在查資訊時可能只會獲得較為單一的答案，但如果同時查詢日文，卻能夠發現不同觀點。對於想要赴日的人，王文萱也有幾點提醒：「學習不同文化的最終目的並非改變自己，而是審視自己原有的文化，並擁有異文化交流的能力。這樣的能力在很多時刻都很重要，不僅對個人、社會，甚至是國與國之間都有好處。就像我前面所說，留學並不只是學習專業，更關鍵的是了解對方的文化，習得溝通與交流的能力；出國留學已經不是自己一個人的事情，留學生代表著台灣，自然也成為與他國之間的重要橋樑。」